Orient et Méditerranée, textes - archéologie - histoire

REFUGE – Religious Enclosures in Fortified Urban and Rural Geographies of the Eastern Mediterranean aims to provide a new interpretation of Late Antique fortified churches. The project will explore whether these structures can be seen as safe spaces and gathering loci for communities, as well as centres for a culture under threat. With the support of the Host Institution, the University of Cyprus, and the Secondment Institution, the CNRS – UMR 8167 “Orient et Méditerranée”, alongside a long-standing partnership with the École française d’Athènes, the Principal Investigator will assess and define the roles of fortified churches in the Mediterranean and the Levant during the 7th to 9th centuries. A key case study for REFUGE is the Amathus Acropolis Basilica (AAB). The project will reassess and analyse the results of its unpublished excavations, examining the surrounding agricultural and rural landscape through new Historical Landscape Characterization (HLC) analyses and archaeological surveys in an adjacent unurbanised area. This will help collect data to map the site’s social history. REFUGE is one of the first projects to apply HLC in Cyprus. By reconstructing the social history of the AAB community, the project aims to trace its economic networks and understand its role within broader regional dynamics across the Mediterranean and the Levant. It will also investigate interactions and mutual contributions among various cultures and groups, including the analysis of specific samples of amphorae and tableware from the site, materials that remain largely unexplored. REFUGE employs an integrated, cross-disciplinary approach, combining archival research, architectural analysis, excavation data, material culture studies, and topographical reconstruction. The findings from this project will contribute to scholarly publications and be made accessible to the public through free multimedia resources, featuring multilingual voice narration to ensure broad accessibility.

ASTERES aims to understand how astronomical knowledge developed in Alexandria from the works of Claudius Ptolemy has been transmitted during the 6th and 7th centuries in Europe and the Mediterranean World. Through an investigation of documents that had never been edited, the project considers the role of Greek as well as Syriac and Latin-speaking scholars in the circulation and reception of Greek scientific knowledge before the flourishing of sciences in Baghdad and the so-called Carolingian Renaissance. The traditional narrative considers Arab-speaking scholars, after the foundation of the Abbasid califate, to be the first heirs to the Alexandrian scholarship, coming up with Greek science only thanks to the mediation of Syriac translations. It is also widely believed that Latin-speaking intellectual circles in Western Europe would not have been familiar with Greek science before the Latin translations of Arabic texts produced from the 11th century onwards. The 6th and 7th centuries in Western Europe and the Byzantine Empire, have thus been traditionally described as “Dark Ages”. The aim of ASTERES is to write a new history of the forms and paths of transmission and study of the Alexandrian sciences, specifically astronomy, in the Early Middle Ages. It will investigate three sets of documents, including numerical tables, produced during this period. Two astronomical and chronological letters with tables of the Syriac scholar Severus Sebokht will be edited for the first time. Their study will help to understand to which extent Syriac scholars received Greek knowledge to create an original scientific production. The edition of the Latin tables of the Preceptum canonis Ptolomei aims at understanding how astronomical tables were transmitted and received in Western Europe before the 11th century. The study of the astronomical tables produced by the Byzantine scholar Stephanos will show how astronomers in Constantinople cultivated their Alexandrian scientific heritage.

During Antiquity, Sicily was a part of Magna Graecia and was still a hub of Greek civilisation under the Byzantine Empire. After being taken over by the Arabs (9th c.) and then by the Normans (11th c.), Greek culture continued to thrive. However, by 1200, Sicily had undergone a near-complete Latinisation. What caused this cultural shift to occur? Despite the significant impact of the Norman Conquest and immigration from the Continent, the waning of Greek society was primarily caused by the establishment of the Latin Church. While most narrative sources overlook this major transition, the best evidence can be found in documentary sources. Although Latin charters, which primarily focus on the royal government, have been studied, it is important to also explore Greek charters, the richest source of the day-to-day processes that transformed Sicilian society. The diocesan archive of Patti (prov. of Messina) provides valuable insights into this historical transformation. In the late 11th and 12th centuries, Patti lay on the cultural frontier between the predominantly Greek northeast of Sicily and the heavily Arabised west and centre. Despite Islamic rule, a few Greek monasteries managed to survive. When the Normans took over, the Greek Church experienced a resurgence and Greek was the mostly used administrative language. However, when Sicily passed to Henry VI in 1194 and Latin became the sole language of administration, Greek culture was already in decline. WaninGreek studies the Latin Church’s role in the transition of Greek communities. I plan to produce a reference edition of the Greek charters of Patti and to use the Latin archives to produce a historical monograph. My goal is to make these sources accessible to future scholars and to provide an enlarged and detailed account of the process. Starting from a local level, I will demonstrate how cultural changes occurred during the Middle Ages and how this approach can enrich the history of the entire Mediterranean area.

L’impossibilité de remonter au texte original de la Bible hébraïque a fait que, jusqu’à présent, les différentes éditions du texte hébreu se basent sur la reproduction de son manuscrit le mieux conservé (le manuscrit de Leningrad ou le manuscrit d’Alep). La reproduction de ce manuscrit représente la forme canonique de la Bible Hébraïque, le « Texte Massorétique ». Le Texte Massorétique est considéré comme le texte de référence de la Bible Hébraïque. Le projet ANCETR remet en cause ce principe. Il vise à (1) reconstruire, pour deux livres du Pentateuque, la Genèse et le Lévitique, le texte le plus ancien que nous puissions atteindre depuis nos sources. Cet objectif peut être réalisé par la comparaison des accords et des divergences entre les différentes traditions du texte hébreu : le Pentateuque adopté par la communauté samaritaine (le Pentateuque samaritain, IIe av. n.-è.), souvent négligé en tant que témoin ; la version grecque de la Bible hébraïque, « la Septante », entièrement conservée (IIIe av. n.-è.) ; les fragments qumrâniens, les premiers manuscrits de la Bible (IIe s. av. n.-è – Ier s. apr. n.-è.) ; le Texte Massorétique, la forme canonique de la Bible Hébraïque, daté au Xe s. apr. n.-è. dans sa forme éditoriale finale. Après la reconstruction, ANCETR vise à (2) expliquer les divergences entre les traditions comme dérivées de ou contemporaines au texte le plus ancien. La présence d’une nouvelle édition critique de la Genèse et du Lévitique dans leur forme massorétique et samaritaine justifie notre choix de se concentrer sur ces livres pendant le Postdoctorat. L’importance d’ANCETR réside dans le changement de perspective qu’il introduit dans l’étude de l’histoire du texte biblique : il remet en cause la conception du Texte Massorétique comme le texte d’autorité de la Bible Hébraïque, en introduisant la possibilité de reconstruire le texte le plus ancien du Pentateuque à travers la comparaison entre les traditions. Les mêmes approches, les mêmes objectifs et les mêmes méthodes expérimentés sur la Genèse et le Lévitique pendant le Postdoctorat pourront être appliqués sur les autres trois livres du Pentateuque, afin de reconstruire le texte le plus ancien que nous puissions atteindre pour la partie fondamentale de la Bible Hébraïque, la Loi juive. Cela fera l’objet de la candidature à l’ERC Starting Grant 2027 Edition.

Le site archéologique de Sarazm, situé dans la province de Sughd (Tadjikistan) apparaît comme l’un des premiers centres proto-urbains dans le sud de l’Asie Centrale au 4ème et 3ème millénaires BCE. L’étude des artefacts et des restes de faune et de flore ont révélé un mode de vie fondé sur des activités agro-pastorales mais également sur les productions artisanales – métallurgie et céramique – consommatrices de matières premières. Le projet de stage de Master 2 BOISARAZM vise à étudier les modalités d’exploitation de bois pour ces productions tout comme la consommation domestique. L’analyse anthracologique permettra également de reconstituer – grâce à la détermination botanique des taxons ligneux exploités – la couverture végétale du passé et son évolution au cours du temps sous l’impact conjoint de conditions climatiques semi-arides et des activités humaines. Le stage de 4 mois permettra au stagiaire de se former aux méthodes de l’archéobotanique et plus particulièrement à celles de l’anthracologie et à se familiariser avec les principes de l’anatomie du bois.

Au XVe siècle, le fonctionnement des ateliers de peintres, hérité du Moyen-Âge, repose sur la polyvalence des artisans, et la capacité de produire des œuvres de typologies extrêmement variées : retables, enluminures dans des livres d’heures ou illustrations sur papier, peintures murales, peintures sur verre, sur toile… En Provence, cette production foisonnante est représentée par un corpus d’œuvres encore existant. Il est, dans sa diversité matérielle, l’un des plus intéressants de France, et est accompagné de sources écrites livrant de précieuses informations sur la commande des œuvres. Si le style et l’iconographie de ces œuvres remarquables ont été abondamment étudiés, les techniques picturales et les matériaux employés par ces peintres restent largement méconnus, les œuvres en question ayant très peu fait l’objet d’analyses scientifiques. L’objectif sera de comprendre, au travers de l’examen des œuvres, de la réalisation de nouvelles analyses, et de l’étude des archives documentaires, les mécanismes en œuvre dans la production d’une enluminure, d’un retable, d’une peinture murale ou d’un vitrail. Nous nous poserons les questions suivantes : quelles similitudes existe-t-il entre ces différents objets, du point de vue des matières premières employées, des outils, et des techniques picturales ? Comment s’organise la formation des peintres et apprentis et comment l’atelier est-il géré pour répondre à ces diverses commandes ? Comment naît matériellement l’idée d’une œuvre, et quels procédés les peintres utilisent-ils pour fluidifier leur production ? Dans une plus large mesure, la recherche permettra de mettre en lumière les spécificités techniques des peintres provençaux, et de les comparer à celles d’autres foyers artistiques en France et à l’étranger, dans un contexte où les œuvres, les artistes et les matériaux voyagent sans cesse.

Examining the hundreds of cities which formed the basis of the Roman Empire (70 BC-AD 284), PECUNIA interrogates the material and pecuniary interests made available to local elites by their political activity. It investigates how positions in local institutions were structurally associated with private opportunities and how this phenomenon was conceived and regulated at both levels of the imperial system, i.e. the Roman centre and the cities. In the civic milieu, the flow of gifts and mandatory contributions of the well-off to their communities has been extensively explored by scholarship, while the fields of re-sources made available to them by the government of the cities have remained unaddressed. This mainly results from the focus on contributions of members of the political elites which is found in the inscriptions, engraved under the direction of the governing bodies of the cities, in praise of their actions. Based on the observation that sources also account for legal and illegal gains, PECUNIA instead aims at producing a comprehensive analysis of private interest in public affairs, by (1) using an empire-wide inquiry, whereas in institutional and social studies the civic world has so far only been approached regionally, (2) harnessing heterogeneous data from classical sources and also from less sought corpora, (3) using investigative concepts and data modelling stemming from political science and sociological studies of the elites, to elaborate new interpretative paths about the production of stability in local governance in the Roman Empire. By gaining substantial and systematic evidence and devising new questions capable of navigating it, PECUNIA thus illuminates the expectations regarding participation in public life by the various sub-groups in the elites and it frames a new paradigm of local power, considering all stakeholders and their attitudes to the realities of private interests in local functions, from the local people to the Roman administration.

This research project will study the career prospects (geographical and institutional mobility, communication networks, length of tenures) of state functionaries in Byzantium between the 7th and the 9th c., and their social and cultural identity through their self-representation, their professional choices, piety, and ethnic origin. Next to the admittedly limited narrative and archival sources, this project will rely as its main source on Byzantine lead seals, a source material that only few scholars in the field of Byzantine Studies have the ability to analyse. One of the primary objectives of the project is to move beyond traditional approaches in the study of Byzantine lead seals. This will be accomplished, first, by demonstrating the potential of this material for the study of a past medieval society and particularly for the fields of social and cultural history. Second, by the introduction of tools from the Digital Humanities, such as SigiDoc that has been developed through another past MCSA project by a scholar of my host institution. There will be a thorough research for relevant material which will be recorded in a standard database that will serve as basis for the further process of the material in order to answer our research questions and to complete all the products of the project. The main products of this study will consist of: 1) an online database on the career of officials; 2) an article on the career and communication networks of officials; 3) online publication of a corpus of unpublished lead seals; 4) a list of decorative and iconographic motifs on lead seals; 5) a monograph with the final overall research results. Several targeted training and research activities (the application of digital tools in Byzantine sigillography, research in Bulgarian archaeological archives, seminars, and courses) have been already planned, aiming at the successful completion of the project and the enhancement of the prospects of my future career.

ChrIs-cross will produce the first comprehensive study of Christianities in Jerusalem and the Middle East from the 12th to the 16th c., in the face of shifting rulership structures, first Frankish, then Islamic, and religious affiliations. It will envisage them from a bottom-up, practice oriented and connected perspective, on the assumption that inter-Christian and Christian-Muslim relations were more conductive to fluidity than to boundary-setting. A multidisciplinary and multilingual team will study a forgotten and so far, inaccessible archive—the archives of the Christian Patriarchates in Jerusalem—and develop an overarching database including interactive maps and editing texts. Open-access metadata will be in English and Arabic. In so doing, it will resituate the history of Christianities within the Islamicate world by reassessing the concept of “minority”, historicise communities’ construction by comparing conquest-induced reconfigurations, with and without a change in religious dominance, and spatialise these processes by examining their interplay, with Jerusalem as a specific urban space in tension with the wider regional area. The project has three main objectives: it aims to address the currently compartmentalised academic study of the diverse Frankish- and Islamic-ruled societies, by shifting the focus of inquiry from the internal history of separate groups to their areas of contact; to empower local Christian communities by documenting their deep-rootedness in these complex societies, and to contribute new knowledge of the diversity of the Islamic-ruled world as a historical reality by expanding digital inclusiveness. By achieving its various objectives, ChrIs-cross will realize what arguably is an unprecedented exploration. It will thus have a major scholarly and social impact, both for the many Christian communities now facing extinction, and for people in the so-called West, which faces an inflation in essentialist discourses on religion.

The “SIGN-IT – Signacula in Roman and Post-Roman Italy: marking religious and cultural identity (2nd-11th c. CE)” project aims at studying the cultural history of the Italian peninsula from the Roman Imperial period to the central Middle Ages, by means of the objects known as signacula, i.e. matrices bearing text, signs, and/or iconographic motives, designed to stamp various materials. Linguistic choice is one of the main markers of identity : thus, the project focuses on materials found or originally coming from a sample of Italian regions featuring both Latin and Greek speaking communities: Veneto, Emilia-Romagna, Campania, Apulia, Calabria, Sicily, and Sardinia. The historical value of this body of evidence has been hitherto largely neglected due to its difficult dating. To overcome this issue, I will study for the first time the corpus as a whole, from Antiquity to the Middle Ages. The project’s objectives are three-fold: firstly, to establish a clear dating protocol for the signacula to unlock their full potential as historical sources; secondly, building on the newly-dated material, to study the evolving linguistic patterns, and their contribution to the making of specific local identities, between Antiquity and the Middle Ages; thirdly, to track over the “longue durée” changes in marking practices and to analyse them as proxies for cultural transformations. To achieve these goals, I will build up an open-access database gathering published and unpublished signacula pertaining to the chronological and geographical framework under scrutiny. The database’s structure will allow both qualitative and quantitative analysis of the material, and will facilitate comparisons with other types of stamped writing and of inscribed objects (e.g., seals), by adopting and building upon the technical features and norms of the Text Encoding Initiative standard (TEI, https://tei-c.org/), developed for the digital edition of ancient inscriptions (EpiDoc) and seals (SigiDoc).

L'objectif du projet MedOcean est de proposer une histoire des relations reliant la Méditerranée ancienne aux mondes de l’océan Indien et de l’Asie orientale en prenant pour point de départ les choses, c'est-à-dire les objets et produits qui ont circulé entre ces sociétés. Cette approche, où l’attention est accordée à la matérialité, s’inscrit dans les apports du ‘material turn’ et des ‘material culture studies’ : l’objet n’y est plus considéré comme un simple phénomène économique ; au contraire, il devient un document à part entière, par lequel on explore les phénomènes économiques, sociaux, culturels et scientifiques. Le ‘material turn’ est, pour le dire en quelques mots, le projet de faire une histoire à partir des choses – et non pas une histoire des choses. Partir des choses pour analyser les échanges et flux commerciaux au sein de l’espace afro-eurasien nous semble être une approche nouvelle en vue d’analyser et interpréter ce phénomène historique ; c’est également un moyen d’ouvrir des pistes de recherche inexplorées. En effet, nous postulons qu’une recherche prenant pour base de départ les choses, dans leur valeur d’usage, d’échange et de signe, fera nécessairement émerger des connaissances et des idées que les recherches actuelles laissent de côté (par exemple, la matérialité des objets, dont dépendent les usages et la consommation ; la question des goûts et la mode ; l’agency des producteurs primaires etc.). Au-delà de ce renouvellement de l’histoire des échanges, ce projet portera l’attention sur les différentes formes de contacts qui se sont établies entre les sociétés du vaste espace connecté afro-eurasien. En d’autre termes, ce projet d’« histoire matérielle des connexions Méditerranée-Océan Indien » se rapproche des intentions de l’histoire connectée, qui cherche à appréhender toutes les formes de rencontres entre les sociétés. L’originalité de ce projet collectif de recherche, qui réunit une équipe aux compétences complémentaires, est de viser une dimension holistique en faisant le choix de l’exhaustivité et de la longue durée. Le terme « exhaustivité » signifie qu’il faut prendre en considération la totalité des choses qui ont circulé entre la Méditerranée et l’océan Indien, qu’elles appartiennent à la sphère du « luxe » (par ex. gemmes) ou à celle des choses banales (par ex. verre), qu’elles dominent dans les circulations (par ex. poivre, monnaies) ou qu’elles soient (apparemment) secondaires (par ex. écorce de palétuvier). C’est la condition nécessaire pour avoir une vue d’ensemble – et en même temps différenciée – du système des échanges et des dynamiques culturelles et sociales qui se développent dans ce vaste espace connecté. Les deux livrables qui ont été programmés et qui forment la clé de voûte du programme sont une autre originalité de notre recherche. Il s’agit un dictionnaire encyclopédique et un atlas historico-géographique. Ces deux livrables seront nativement au format numérique, accessibles en ligne en accès ouvert, rédigés en anglais et réunis dans le même site web. Ils fonctionneront en synergie et ont l’ambition d’être des outils mis à la disposition de la recherche (par exemple, en vue d’une nouvelle traduction commentée du Périple de la mer Erythrée). Une large diffusion des résultats du programme de recherche en direction grand public est prévue, car les connexions anciennes dans le monde afro-eurasien (et en particulier le rôle important tenu par l’Afrique orientale) sont encore trop méconnues.

Généreusement donné à l’INHA en 2017, le fonds Thierry est constitué des archives de Nicole et Jean-Michel Thierry, médecins essonniens devenus spécialistes des arts de la Cappadoce, de l’Arménie et de la Géorgie médiévales. Ces archives, comprenant près de 100 000 photographies de monuments, de populations et de paysages, sont le fruit de voyages menés entre les années 1950 et 2000. Une riche documentation constituée de leurs carnets de voyage, de dossiers de recherche, de relevés ou encore de correspondances, est associée à ces photographies. Ces explorations scientifiques ont eu lieu dans plus d’une vingtaine de pays, de l’Europe de l’est jusqu’en Asie centrale, en particulier en Anatolie et dans le Caucase du sud. Le corpus sélectionné pour ce projet au sein de ce vaste fonds couvre le patrimoine artistique et architectural arménien et géorgien médiéval, dispersé entre les territoires actuels de l’Arménie, de la Géorgie, de la Turquie, de l’Azerbaïdjan et de l’Iran. Il revêt une importance considérable tant pour la recherche que pour la sauvegarde d’un patrimoine matériel en danger, notamment en raison de la dégradation ou de l’inaccessibilité actuelle d’une partie des monuments concernés, voire de leur destruction. La préservation par la numérisation de ces images est d’autant plus impérative que les supports photographiques se détériorent rapidement, alors même que des conflits géopolitiques mettent en péril les monuments qu’ils documentent. Le projet vise donc à décrire, numériser et mettre en ligne plus de 25 000 clichés, représentant plusieurs milliers de monuments et de sites archéologiques médiévaux principalement arméniens et géorgiens, intégrant parfois aussi des paysages et des habitants, afin de les mettre à disposition de toutes et tous. L’objectif est non seulement de permettre, par sa numérisation, l’exploitation scientifique d’un fonds limité par la précarité de ses supports physiques, mais aussi d’améliorer la description des images en mobilisant la communauté scientifique grâce à une plateforme d’annotation collaborative.